李安纲-道德经的大智慧-老子心解讲座简介:
[讲师介绍]
李安纲,字贯一,号心斋主人。教师,文学博士。《西游记文雅学刊》、《运城高等专科书院学报》主编,山西省中青年学科带头人,山西省跨世纪卓越人才,
公民出书社、中国社会出版社特约编审,武警批示学院客座教授,新加坡
远东国外出版有限公司副总编。
[课程略则]
李安纲-道德经的大智慧-老子心解课程简介:
协调天地,以道相似(媒介)
一、西安时机,道德论坛;
二、三教合一,道为底子;
第一章:老子篇
先秦林伟贤演讲视频诸子均以姓氏加“子”为书名,然《道德经》称“老子”,而曾仕强视频全集“老子”李姓名耳,却不姓“老”,可见其被称做《老子》自有妙意。“老子”是我们对父辈、祖辈的尊称,其中所蕴藏的兴趣,即是一个民族的文明载体。以是,《道德经》之所以李强演讲视频称《老子》,是因为它是中华民族智慧文明的载体,而作者老子也成了智慧的化身!
一:父亲老子,认祖归宗;
二:智慧老子,中华道统;
第二章:道德篇
道为世界观,是人活着界和李践演讲视频全集宇宙里地址;德为人生观,是人在社会和生活中的态度。二者是人类最完美的道德局面。有无误的世界观,才或周思敏礼仪培训视频者余世维讲座全集有正确的人生观;世界观必需了人生观,而我们却过分夸大了后者,轻率了道在人类社会中的意义和功用,以是导致道德沦丧。《道德经》为我们供应了一个完全的体系和答案。
一、道之为物,恍兮惚兮;
二、道之体认,强名强字;
第三章:微妙篇
老子倡玄,玄门尚玄,中医重玄。玄非艰深之义,而是变化之文。从变化的角度去领会世界,天然观察到的是丰富多彩的宇宙人生,便是妙。就是这个“玄”,绽放了中华民族的憬悟思惟形式,有别于西方的定式思维模式,使得人类在觉得宇宙的经过中迈出了一大步。
一、玄字正名,变化为道;
二、玄之意义,觉悟思维;
第四章:天道篇
一、天道无亲,常与好人;
二、天道自然,利而不害;
第五章:自然篇
一、自然无为,出身万物;
二、大路自然,万法归宗;
第六章:谷神篇
一、谷神不死,是谓玄牝;
二、上德若谷,虚而不竭;
第七章:上善篇
一、上善若水,利而不争;
二、天下至柔,能克至坚;
第八章:善恶篇
一、善凶相对,无善无恶;
二、善为道者,奥妙玄通;
第九章:存亡篇
一、生也怯弱,死也果断;
二、生不自生,故能长生;
第十章:无为篇
一、大道无为,而无不为;
二、能为无为,则无不治;
第十一章:不争篇
一、善利不争,成就万物;
二、夫唯不争,莫之与争;
第十二章:守中篇
一、恍兮惚兮,有象有物;
二、多闻数穷,不如守中;
第十三章:满足篇
一、自知者明,知足者富;
二、多藏厚亡,知足不辱;
第十四章:若反篇
一、正言若反,信言不美;
二、反者道动,天道好还;
第十五章:三宝篇
一、慈故能勇,天长地久;
二、俭故能广,损之又损;